Хрещення Київської Русі-України

28 липень 2016 09:43Просмотров: 3 169Напечатать

Запровадження християнства - це епохальний поворот в історії Київської Русі, який не тільки суттєво вплинув на всі сфери тогочасного суспільного життя, а й надовго визначив характерні особливості вітчизняної моделі історичного розвитку.
Прийшовши до влади, Володимир Великий (980 - 1015 рр. правління) спробував провести релігійну реформу, суть якої полягала в модернізації язичництва, запровадженні на Русі культу єдиного бога. Вибір було зупинено на християнстві візантійського зразка. І це зовсім не випадково, тому що візантійське православ'я знайомило Русь з християнським віровченням рідною мовою, що значно прискорювало і спрощувало процес поширення та утвердження нової релігії.
Єдине, що тривожило Володимира, - це реальна загроза через прийняття християнства потрапити в ідеологічну або ж навіть політичну залежність від Візантії. Вирішенню проблеми посприяв збіг обставин. У 986 р. візантійський імператор Василь II, проти якого виступили земельні магнати, попросив у Володимира військової допомоги для придушення заколотників. Київський князь погодився, але висунув вимогу - одруження із сестрою імператора Анною. Це була надзвичайно висока ціна, але реальна загроза Константинополю змусила Василя II піти на поступки, водночас він сам висунув вимогу, щоб Володимир охрестився і запровадив християнство на Русі. Виконуючи умови русько-візантійської угоди, в 988 р. у Києві хрестився Володимир.
Шеститисячне військо допомогло візантійському імператору розбити сили феодальної опозиції влітку 988 р. у битві під Хрисополем. Проте, опанувавши ситуацією, імператор зрікся своїх обіцянок і відмовив князю віддати за нього сестру.
Намагаючись досягти поставленої мети, Володимир здійснює блискавичний похід до Криму і захоплює важливий пункт візантійського панування на півострові, головну житницю імперії - Херсонес (Корсунь). Імператору нічого не залишилось, як виконати умови угоди. Саме в Корсуні восени 989 р. Володимир взяв шлюб з Анною. Ця подія стала точкою відліку процесу поширення християнства на Русі, який тривав декілька століть.
Прийняття християнства значно вплинуло на подальший розвиток Київської Русі:
1. Нова віра сприяла остаточному розкладу родового ладу й формуванню та зміцненню нових феодальних відносин у східних слов'ян.
2. Православ'я стало надійним ґрунтом для створення могутньої держави.
3. Прийняття християнства сприяло зростанню міжнародного авторитету держави.
4. Під впливом християнства поступово відбулася докорінна зміна світобачення та світосприйняття населення Давньоруської держави.
5. Нова віра заклала якісно нові підвалини в культурній сфері, сприяла розвиткові писемності, літератури, архітектури та мистецтва.
Саме тому, 28 червня 2016 року з метою належного відзначення Дня хрещення Київської Русі-України, враховуючи важливість прийняття християнства для розвитку українського суспільства як невід'ємної частини європейської цивілізації, визнання ролі хрещення Київської Русі - України для української державності, збереження і розвитку національної культурної та історичної спадщини у закладах культури м. Олешок було підготовлено та проведено низку заходів, а саме:
- книжкові виставки, інформаційні перегляди літератури: «Хрещення Київської Русі-України» (Районна бібліотека для дорослих);

- «Хрещення Київської Русі – набуття історії» (Районна бібліотека для дітей);

- історичні хвилини «Християнство: від історії до сьогодення» (Районна бібліотека для дорослих);

- виставку «Хрещення Київської Русі–України», інформаційні матеріали для надання консультацій: «Витоки культурного процесу Київської Русі», «Прийняття християнства та його вплив на розвиток культури», «Хрещення України – Русі та його історико-культурне значення», «Християнізація Київської Русі та її наслідки» (Районний краєзнавчий музей).
Для нас цей день фіксує і означає кілька принципових понять. Це — спадкоємність тисячолітньої історії України, нашої нації і держави. Це — неподільність Українського народу і його єдність навколо ідеї сильної держави і віри. Це — соборність усіх українців і всіх українських земель навколо рідної державної і духовної столиці — Києва. Це — велика присутність Києва у світовій історії і його цивілізаційний вплив на сусідні землі і народи. Це — єдність нашого державного і духовного начала.

Категория: Блоги / Відділ культури

Нашли опечатку в тексте? Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter

Пожаловаться на статью